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(唱得真好聽)
　　 1937年11月17日，蔣介石第三次召集各路將領(lǐng)商討保衛(wèi)南京的問題。蔣說，南京是我國首都，總理陵墓所在，必須要守。然后他問在座各位：“誰愿意負(fù)起防守南京的責(zé)任？”
　　
　　 然而，其他將領(lǐng)都默語不言。唯有唐生智站起來慷慨激昂地說：“抗戰(zhàn)以來，我們中下級干部在戰(zhàn)場上犧牲的很多，但還沒有一個高級將領(lǐng)為國捐軀。我愿意防守南京，誓與首都共存亡?！庇谑?，蔣介石就任命唐生智為南京衛(wèi)戍司令長官。
　　

　　
　　 唐生智當(dāng)時主動請戰(zhàn)的原因是什么？從他后來臨陣脫逃的表現(xiàn)來看，根本不可能是真正的出于愛國激憤。一般的史學(xué)家認(rèn)為，主要是唐生智不甘寂寞，出于功名心。當(dāng)時，唐生智只是一個沒有實(shí)權(quán)的“訓(xùn)練總監(jiān)”，不受重用，想以此來重振旗鼓，恢復(fù)軍權(quán)。然而，臺灣的現(xiàn)代史家吳相湘卻有另外一個解釋。
　　
　　 根據(jù)李君山所著《上海南京保衛(wèi)戰(zhàn)》（麥田出版股份有限公司，1997年）一書援引吳相湘披露，唐生智主動請戰(zhàn)指揮南京保衛(wèi)戰(zhàn)，其實(shí)是他聽信了術(shù)士顧子同的勸告。顧子同告訴唐生智，唐的前生是“金陵王”，合當(dāng)坐鎮(zhèn)南京。顧子同的占卜結(jié)果說，日軍占領(lǐng)上海之后不會再向南京推進(jìn)。因此，唐生智才自告奮勇，出任南京衛(wèi)戍司令長官。這其中的如意算盤，當(dāng)然是如果日軍真地不進(jìn)攻南京，唐生智白撿一個舍身救國的英雄美名。李君山說，民國期間，軍閥多半迷信，常常依賴占卜、術(shù)士來決定行止，所以這種說法或許有它的可信之處。
　　

　　
　　
　　 據(jù)記載，參加衛(wèi)戍區(qū)司令部撤退會議的有些國軍將領(lǐng)，開完會就直接逃出城了，留下下屬部隊(duì)死守城門，造成大量無辜死亡。如果真的為了弟兄們的安全，唐生智可以決定投降、或有組織撤退。即便投降，也不會妨礙唐生智殺身成仁：他可以與日軍談判，安頓好降軍，然后自殺。其實(shí)，日軍攻進(jìn)南京后，國軍將士照樣被俘數(shù)萬人，但是由于沒有正式的投降程序，戰(zhàn)俘得不到保護(hù)，被日軍殘暴殺戮無數(shù)。當(dāng)然，南京死難者的罪責(zé)應(yīng)當(dāng)算在日軍頭上。唐生智無論如何還是抗日的。但是，作為南京保衛(wèi)戰(zhàn)總指揮的唐生智，的確應(yīng)當(dāng)承擔(dān)相當(dāng)?shù)呢?zé)任。
　　
　　 這個唐生智，是個常敗將軍，解放后居然當(dāng)上了**委員。不過，晚年他至少作了兩件好事：一是1949年5月唐生智領(lǐng)銜發(fā)表湖南各界人士一百零四人響應(yīng)起義的通電，吁請西南、西北迅速采取一致行動，促使和平解放，使人民免受戰(zhàn)禍。二是文化大革命中，林彪、江青反革命集團(tuán)逼他檢舉劉少奇、賀龍的所謂罪惡，唐生智堅(jiān)決抵制，因而受到嚴(yán)重的摧殘，于1970年4月6日癌癥復(fù)發(fā)，不治而逝。
　　
　　 抗戰(zhàn)期間，唐生智以“左”的面目出現(xiàn)，高唱愛國高調(diào)，別人不敢反對他，否則就是“漢奸”。他主張南京保衛(wèi)戰(zhàn)，卻有沒有勝利的本錢，隨后又逃跑，讓幾十萬軍民慘遭殺戮。所以，我認(rèn)為，在歷史的關(guān)鍵時候，有時空喊愛國口號、盲目抵抗的人，比起求和退讓的人，對國家對民族會造成更大的危害。

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