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??? 布龍??? 縣內(nèi)最常見(jiàn)的一種龍，用布縫制而成，有白龍、青龍、紅龍、花龍（以顏色命名，顏色是用油漆或染料制成）。以花龍居多，龍身節(jié)數(shù)一般是9—15節(jié)。最長(zhǎng)的布龍為石期市鎮(zhèn)制作的75節(jié)龍，最短的布龍為塘復(fù)鄉(xiāng)荷葉塘村制作的5節(jié)龍。

??? 火龍??? 又名龍燈，竹扎紙糊而成。龍身是竹篾織的圓筒，一般為5節(jié)，內(nèi)插火燭兩支。點(diǎn)燃火燭，左右晃動(dòng)（以燭不熄滅為準(zhǔn)），燭光彩紙相映，增添夜景情趣。

??? 草龍??? 用稻草捆綁連續(xù)扎制而成，龍衣用紙糊制。制作簡(jiǎn)單粗糙，為臨時(shí)之需。多用于封建迷信活動(dòng)，如久旱祈雨或化災(zāi)祛病等。

板凳龍? 在長(zhǎng)木板凳兩端分別扎上龍頭和龍尾而成的龍，表演時(shí)，由四個(gè)壯漢各提一只凳腳，分上下、左右、前后、倒豎翻騰跳躍，配合默契，動(dòng)作變化多端，淳樸風(fēng)趣。

??? 新中國(guó)成立后，火龍、草龍很少出現(xiàn)。唯有布龍和紙糊制的彩龍，時(shí)有表演。

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??? 宋代，縣內(nèi)便有獅舞活動(dòng)，且歷久不衰，為群眾所喜愛(ài)?，F(xiàn)已普及城鄉(xiāng)。獅舞與龍舞往往并舉，多用于喜慶節(jié)日或婚喪活動(dòng)，每頭獅子表演者3人（2人扮獅，1人扮逗獅者），一般場(chǎng)地都可表演，基本動(dòng)作為撲、翻、躍、滾、抓、扭、追等，以在五張八仙桌疊成的三層高臺(tái)上表演最為精彩，表演者三上三下翻騰，場(chǎng)面驚心動(dòng)魄。獅舞分文獅、武獅兩種。文獅重在表情上，抓耳撓腮，動(dòng)作文靜，感情細(xì)膩、溫柔，有滑稽感，逗獅者頭戴笑臉羅漢面具，手執(zhí)拂子，與獅嬉戲成趣；武獅重在技巧，動(dòng)作勇猛威武，逗獅者扮成武士，手執(zhí)大刀或戟或叉，與獅博斗，場(chǎng)面驚險(xiǎn)豪邁。而今，文獅武獅表演技巧有融合之勢(shì)，稱文獅武耍。東安獅舞已形成整體套路，文獅的主要?jiǎng)幼饔校焊呱接^獅、引獅出洞、狀元打馬、御河洗馬、引獅上山、雄獅探海、雄獅戲珠等；武獅的主要?jiǎng)幼饔校好酮{上叉、雙獅朝陽(yáng)、餓獅撲食、母獅帶子、打獅上山、雄獅現(xiàn)爪、雙獅過(guò)坳、馬步下獅、雙獅滾珠等。

??? 湘南一帶有句“東安獅子南岳功”，意為東安獅子可與南岳獅子爭(zhēng)雄?？h內(nèi)獅隊(duì)經(jīng)常赴外地表演，切磋表演技藝。1986年，縣城舉行獅舞表演大會(huì)，全縣有50多個(gè)獅隊(duì)參賽表演，觀眾數(shù)萬(wàn)人。

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??? 秧歌舞是隨著中國(guó)人民解放軍解放東安時(shí)傳入的。當(dāng)時(shí)，隨軍南下工作隊(duì)在地方干部會(huì)上示范表演，再由干部傳到群眾中去，很快成為自發(fā)性的活動(dòng)。凡有集會(huì)之處，不分男女老幼排成隊(duì)列，隨著秧歌舞曲調(diào)忘情地扭起來(lái)，用以表達(dá)人民群眾翻身解放的喜悅心情，故俗稱扭秧歌。60年代以后，秧歌舞逐漸減少，自?shī)市缘难砀栉杌顒?dòng)間有出現(xiàn)。