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1、為水的雅號謳歌（散文詩）

“金木水火土” 。我們的祖先太偉大了，很早就把世界上所有的物質(zhì)劃分為五大類，叫做“五行”，水就是此中“五行”之一，即世上五大類物質(zhì)的一大類，也是人們最常見最切身最重要的一大類?？梢哉f，沒有了水，也就沒有了這個(gè)世界，更沒有了人類。

達(dá)爾文的生物進(jìn)化論，就曾深刻指出：生命起源于水。生命學(xué)家，更曾告訴我們，構(gòu)成生命的絕大部分是水；沒有水，也就沒有了生命，更沒有了人和這個(gè)世界。

有人曾做過實(shí)驗(yàn)，人若連續(xù)不吃食物，可以活五到七天；要是連續(xù)不喝水，最多只可活三天左右。

在我們中國，自從盤古開天地，三皇五帝到如今，連三歲小孩不但常常見到水，如雨水，井水，溪水，河水……更常常喝到水，如奶水，糖水，礦泉水……稍大，就會看到?jīng)坝颗炫鹊拇笏?，看到那托起巨輪養(yǎng)育眾多生命的海水，看到那推動上億瓦電機(jī)奔流不息的峽水，看到那滋潤世界所有有機(jī)物的生命的水。

無獨(dú)有偶，社會發(fā)展到今天，就連我們在校的小學(xué)子或農(nóng)家老太婆寫話或侃談，也會“無‘水’不成‘章篇’”。比如，人要找好住場，就要求那里是綠水青山；男青年要找女朋友，就要找那水色好的，或者說水靈水靈的；要聽人講好故事，就要他（她）說出個(gè)來山去水；要想辦件事情，就希望它能順山順?biāo)?；要想把難事辦的完滿，就說要水到渠成；人才被派到理想地方，就叫如魚得水；要人不忘恩惠，就教他（她）要飲水思源；要教人報(bào)恩予人，就叫他（她）滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)；夸人情投意合，就稱他們水乳交融；交友不講排場，就說是君子之交淡如水；高雅者品評書法，就講行云流水；樂人要聽音樂，就要希望都能高山流水……就是罵人，也離不開這水那水，如落花流水，拖泥帶水，渾水摸魚，水陸畢陳，死水一潭，水里來水里去，等等。

總之，我所說的這個(gè)水，除了這用那用，它還有著許許多多的優(yōu)良品性。兩千多年前，老子就曾高度概括地做人，要說“上善若水”。

水，可大可小，可多可少，可方可圓，可厚可薄，可上可下，可?？闪?，可上高天風(fēng)起云涌，可入地底悠哉悠哉！它最不怕犧牲，最不嫌貧富，最不計(jì)較地位，更不患得患失！它胸懷博大，經(jīng)歷久遠(yuǎn)，它偉大得特別可敬可愛！

我們共產(chǎn)黨人，就一向視水為神圣，把自己當(dāng)成魚，把人民當(dāng)做水，稱之為魚水情深。把自己的政府整肅得廉潔無比，老百姓叫他清水衙門。而今以習(xí)近平為核心的黨中央，不僅高山截流，南水北調(diào)，造福國人，而且更加重視水的這種品性，為不斷加強(qiáng)這方面的建設(shè)，扶貧濟(jì)困，全面實(shí)現(xiàn)小康社會，而夙夜匪懈，而綠水青山，而中國夢的徹底實(shí)現(xiàn)！

“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。”我已年屆耄耋，經(jīng)常為“水”性而快慰，為水的偉大而謳歌。（2020-03-18）

                                          2、話說筆和書（自由詩）       

筆是我的摯友，書是我的魂靈。筆常幫我寫字，書常教我做人。寫字先須讀書，讀書才會做人。

先賢有話在先，句句字里行間。事君事父事己，曰忠曰敬曰嚴(yán)。

忠當(dāng)盡命，孝當(dāng)盡心。女慕境界，男效賢能。通達(dá)情理，行端表正。大事小事，效法完人。不畏強(qiáng)暴，不欺弱貧。愛國敬業(yè)，啟迪后人，有錯(cuò)必改，利國利民。

我愛書筆，自少至今。雖不萬卷，句句認(rèn)真。受益多多，天天開心。我之窗友，更比我行。下筆千言，字字千鈞。書香滿屋，筆底有神。

人人都奔小康強(qiáng)國夢，你我讀書握筆壯乾坤。（2020--03-19）

                                 3、古今賢達(dá)齊出征 （打油詩）

                              ——為國家抗擊新型肺炎全國上下一心而作        

李蘭娟擔(dān)當(dāng)重任，鐘南山慷慨出證。辛棄疾高歌濟(jì)世，霍去病夢想成真。（2020-03-20）