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國(guó)材公后裔東安“十甲”唐 重陽(yáng)祭祖大典視頻

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10月7日上午，100多名來(lái)自東安、廣西、重慶、四川等地的國(guó)材公后裔東安“十甲”唐宗親登紫溪市鎮(zhèn)龍口村楚高山，來(lái)到先祖國(guó)材公墓園，舉行祭祖大典，緬懷先祖，共敘宗親情誼、傳承唐氏家風(fēng)。整個(gè)祭祀儀式不放鞭炮、不燒紙錢，采用讀祭文、鞠躬、獻(xiàn)花的文明祭祀形式，符合新時(shí)期倡導(dǎo)的綠色、文明祭祀的新理念，莊嚴(yán)而簡(jiǎn)約。

國(guó)材公為東安十甲唐之祖，一世祖國(guó)材公，字廷用號(hào)靜谷，1246年（南宋淳佑六年丙午歲）生，祖籍京兆太原府（今山西），乃湖南永州刺史世旻公后裔。公由湖南零陵南鄉(xiāng)徙東安縣城東社壇邊營(yíng)室，居?xùn)|安（今紫溪市鎮(zhèn)）城南，出作入息、創(chuàng)業(yè)艱辛。于1336年（元朝順帝至元二年），已90歲高齡的一世祖國(guó)材公在世旻公塑像前卜了一卦，悟覺(jué)到日后子孫只有先到農(nóng)村去歷練，以后才會(huì)有更大的發(fā)展。于是帶著花甲之年的二世祖良甫公，從東安縣城（今紫溪市）徙平宅村（今金嶺村）定居。公高壽九十九歲終，卒于1344年（元·至正四年甲申歲），葬楚高山。公娶陳氏生子良甫，甫生仲文，文舉子二，長(zhǎng)恭次遜。恭傳智；遜舉子六：曰寧、曰安、曰寶、曰宣、曰宏，義子曰賓。寶二傳而嗣缺。后以寧居長(zhǎng)、安居二、寶居三、宣居四、宏居五，而恭子智居六，義子賓附之。依前譜之舊次，遂以七大枝分派焉。

后裔繁衍至今28代，人丁興旺，人才輩出。子孫徙居湖南、廣西、重慶、四川等地。公精耕鑿之風(fēng)，展云霄之志，積功累德玉一身，業(yè)創(chuàng)千秋。

據(jù)光緒十二年墓碑記載，國(guó)材生十子：明甫、良甫、章甫、玉甫、榮甫、賢甫、東甫、德甫、吉甫、康甫，稱為十甲唐，國(guó)材公為東安十甲唐之祖。

據(jù)考證,明甫立籍大江口麻村、良甫立籍水嶺平宅村、章甫立籍紫溪龍口荷葉塘、玉甫、吉甫立籍都塘巖前口、榮甫立籍白牙市龍溪、東甫立籍茶源頭、賢甫立籍長(zhǎng)斐、潭霞塘、德甫立籍大江口大田頭等地。（湖南東安二十二世嗣孫 唐海青（高）提供，重慶合川二十四世嗣孫 唐道平 補(bǔ)充）

所謂的參天大樹(shù)必有其根，環(huán)山之水必有其源，人有宗，族有祖，飲水思源，慎終追遠(yuǎn)要皆不忘根本。來(lái)自全國(guó)各地的東安“十甲唐”宗親乘坐兩輛大巴車，來(lái)到楚高山山腳，步行登山…

這里葬著元朝故世的國(guó)材公，墓前有一塊光緒十二年（1886）立的墓碑，其碑上刻有國(guó)材公生十子，即明甫、良甫、章甫、玉甫、榮甫、賢甫、東甫、德甫、吉甫、康甫。

很多宗親還是第一次來(lái)到先祖墳前，紛紛拍照留念

祭祖大典流程莊嚴(yán)而簡(jiǎn)約：全體肅立，向祖靈鞠躬默哀→揭碑綾→設(shè)壇開(kāi)祭→后裔獻(xiàn)花→頌讀祭文→祭祀禮成→合影留念

吾大唐子孫，仰承祖訓(xùn)，繼往開(kāi)來(lái)，奮發(fā)圖強(qiáng)，光我宗族，復(fù)興中華，以垂萬(wàn)世！

祭祖大典完畢后，宗親們來(lái)到紫溪市鎮(zhèn)召開(kāi)國(guó)材公后裔東安“十甲”唐宗親聯(lián)誼會(huì)，150余名宗親們歡聚一堂，副理事長(zhǎng)唐善生介紹了“東安十甲”唐源流，宗親代表紛紛發(fā)言，大家從不相識(shí)到熟悉，相互交流，溝通唐氏血脈情誼。

楚高山祭祖視頻

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